سورة الكوثر… عندما تنقطع الأسباب يبدأ عطاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.

قد يرى الإنسان نهاية الطريق في لحظة ابتلاء، بينما يرى الله ما وراء اللحظة من فتح وعطاء.

نزلت سورة الكوثر في وقت ظن فيه المشركون أن رسالة النبي ﷺ ستنقطع بعد وفاة أبنائه، فقالوا: أبتر؛ لأنهم ربطوا بقاء الإنسان بما يملكه من أسباب الأرض.

لكن القرآن جاء ليصحح هذا الميزان بقوله تعالى:

لم يبدأ الرد على الخصوم، بل بدأ بإعلان العطاء؛ لأن بقاء الرسالات لا تصنعه حسابات البشر، وإنما يحفظها الله الذي أرسلها.

وهنا تظهر سنة من سنن التنزيل:

إذا ضاقت أسباب الأرض، فلا يعني ذلك انقطاع عطاء السماء.

ثم جاء التوجيه:

فالعطاء الإلهي لا يقود إلى الغفلة، بل يقود إلى الشكر والعبودية. فالإنسان حين يعرف أن النعمة من الله، لا ينشغل بها عن المنعم، بل تزداد صلته به.

ثم ختمت السورة بقوله تعالى:

فلم يُطلب من النبي ﷺ أن يجعل خصومه محور حياته، بل أُمر أن يثبت على رسالته، وتكفل الله بمآلات الصراع.

وهنا تتجلى سنة أخرى:

من انشغل ببناء الحق، تولى الله أمر من يحاربه.

وتكشف السورة مقابلة بديعة بين كلمتين:

الكوثر و الأبتر.

فالكوثر يعني الخير الكثير المتصل، والأبتر يعني المنقطع الزائل.

لقد حكم المشركون على لحظة عابرة، أما الله فحكم على المآل.

قالوا: ينقطع ذكره، فخلّد الله ذكره حتى صار اسمه يُذكر في كل أرجاء الأرض، وتُرفع الصلاة عليه في كل زمان ومكان.

وهذه سنة قرآنية عظيمة:

لا تحكم على الأشياء من بداياتها، فإن الله يكتب النتائج بالخواتيم.

وسورة الكوثر ليست قصة مضت، بل رسالة لكل إنسان يمر بمرحلة فقد أو تضييق:

قد يغلق الناس بابًا، لكن الله يفتح أبوابًا لا تخطر على بال.

وقد يرى الإنسان أن شيئًا انتهى، بينما يكون الله قد بدأ له طريقًا جديدًا من العطاء.

فالمؤمن لا يعيش أسير ما فقد، بل واثقًا بما عند الله.

وهكذا تختصر سورة الكوثر قانونًا ربانيًا خالدًا:

إذا انقطعت الأسباب التي يتكئ عليها الناس، بدأ ظهور العطاء الذي يقدره الله.

فلا تجعل فقدك نهاية قصتك، فقد يكون هو الباب الذي يفتح الله منه كوثرًا لا ينقطع.